在太原参观了省中医研究院，这个机构同时也是省中医院和北京中医药大学的附属医院。

 

首先在会议室由院长介绍医院情况，然后是与外国医院院长的问答互动。省中医院的会议室很大，当天的座位摆成一个圆桌形，大家围坐在一起。会议室的两面墙上悬挂着6幅中国古代医生的画像，这引起了非洲朋友的浓厚兴趣，询问院长都是谁，于是院长一一给做了介绍，其中有五位是中国人都很熟悉的：创立中医望闻问切诊断方法的扁鹊、发明麻沸散可以实施开颅等外科手术的华佗、写《伤寒杂病论》的张仲景、药王孙思邈以及《本草纲目》的作者李时珍。第六位是最晚的，清朝人，叫傅山，是山西省一位著名的妇科医生，有很多治疗妇科疾病的处方至今在中医院还在使用。

 

院长介绍到傅山时列举了一些妇科疾病，这些我都没有准备，好在我知道其症状，所以解释性地翻译了过去，提到宫外孕我就译为“胎儿长在子宫外”了，外国朋友都明白了（后来发现这个译法和专业的说法很接近），本以为过关了，结果一位院长又问中医是如何治疗宫外孕的，院长解答很简单：“通过口服药物促进吸收”，我机械地翻译了过去，“机械”的翻译就是指我自己没有明白，只是按照字面意思翻译了过去。下面在座的来访院长就开始议论纷纷，其中一个院长可能是这方面的专家，就主动给其他院长讲起宫外孕是怎么回事儿来。

 

我趁机问坐在我身边的中医院院长，这个宫外孕到底是怎么回事儿，院长于是更详细地给我讲了一下，就是胎儿没有长在子宫内，而是长在了输卵管内，如果胎儿长大会把输卵管弄破，造成腹腔出血，西医的治疗方法是通过外科手术，中医则是可以通过口服药的保守方法促进创口痊愈和淤血吸收。弄明白后我就有谱儿了，又给外宾解释了一番，这回大家都明白了。后来走出会议室时，一位来自刚果共和国的女院长告诉我宫外孕的法文说法的la grossesse extrautérine, 简称GEU。我赶紧记在本子上了。

 

介绍完基本情况后，我们参观了医院的推拿室和针灸室，有腰椎间盘突出患者在接受推拿治疗，面瘫患者接受针灸治疗，后来还参观了中药房，560种中药分布在几百个抽屉里，工作人员在忙碌地工作着。另外还参观了医院的代客煎药中心，很多小型的不锈钢罐同时工作，煎好的药被装在密封的软包装袋中，这样就省却了病人回家自己煎药的繁琐不便和非专业性了。我估计药房和煎药中心的工作人员可能很少得病，因为天天沉浸在药物散发出的气味中。

这几天在看一部国产电视剧《病案追踪》，以工作在CDC（疾病预防控制中心）的一个小组为主人公，每集通过一个惊心动魄的故事来介绍一种传染病的流行方式和症状，以及以生动的情节宣传传染病防治知识。

 

刚看完的这集正好提到莱姆病，于是想到在山西省CDC访问时也曾经提到过对这种疾病的监测工作，当时并没有深入地讲，看过电视剧才知道原来感染后后果很严重。

 

我刚刚完成的医院院长培训班任务分为两部分，在北京的讲座和在山西的参观。在两个地方都讲到了疾病预防与控制工作，在北京主要提到的是艾滋病、肺结核等全国层面的传染疾病控制，而在山西省CDC则介绍了对一些不常见的传染病的监测，其中就有莱姆病。

 

我以前从来没有听说过莱姆病，这个病也不在37种法定传染病之内。这次幸好省CDC事先把相关的文件给我传来一份，才得以事先查到这个疾病的法文说法：maladie de Lyme，要不工作中指定卡壳了。这种病最早爆发于1975年，在美国康涅狄格州的Lyme镇，因而得名，对心脏和神经都有破坏力，还会造成关节病变。莱姆病主要通过一种叫蜱（音“匹”）（acarien）的昆虫传播。电视剧里就讲得是一个年轻漂亮的女健美教练，和男友到林区去玩儿，结果感染了莱姆病，最后关节病变，无法继续从事自己心爱的事业的悲剧故事。

 

省CDC介绍过后，有些非洲国家的医院院长并不知道这种病，还详细询问什么症状，以及想看看蜱长什么样子，我当时虽然如实地机械地翻译了CDC领导的回答，但是自己也糊里糊涂的，如果早看了这个叫《病案追踪》的电视剧，也许会解答的更生动。

 

除了介绍全省疾控工作外，我们还参观了现有的BSL2实验室，还有几座BSL3实验室正在装修中。

连续看了在中国美术馆举办的普拉多博物馆珍藏画展和在首都博物馆举办的卢浮宫珍藏古希腊珍品展。两个展览的价格差别很大，在此罗列一下

 

门票：          美术馆20元，首博50元

导览机：       美术馆10元，首博30元

自助午餐：    美术馆18元，首博38元

 

总计：          美术馆48元，首博118元。

 

 

8月26日晚，谭利华执棒的北京交响乐团在中山公园举办了一场演出，这是今年7月13日以来在中山公园举办的暑期系列音乐会的压轴演出。

 

对我而言，已经10几年没有看到北京交响乐团的演出了，但是她对我的古典音乐爱好的启蒙作用却是十分巨大的。

 

1997年前，那时我大学还没有毕业。当时中国交响乐事业处于前所未有的低谷，很多国家级院团的古典音乐演奏家们不得不到饭店、酒吧里去演奏来养家糊口。后来几位变革的领军人物擎起了发展高雅音乐的大旗，那时陈佐煌归国改组了中国交响乐团，郑晓瑛创办了女子室内乐团，谭利华则开始执棒北京交响乐团。我记得当时北京交响乐团为了在年轻人中推广古典音乐，曾经到各大学举办了100场免费古典音乐演出，其中就有北外。

 

我在学校大礼堂听了北京交响乐团的音乐会，那是我第一次在现场听一个100多人的大乐队演奏，而以前都是在磁带里听古典音乐，也是从那时起领略了现场聆听交响乐的无穷魅力，同时产生了浓厚的兴趣，虽然被赴非洲工作所打断，但是后来这一兴趣又在更高的层次上复生了，一直延续至今。

 

8月26日堪称今年北京入秋的第一天，秋雨过后天气十分凉爽。这天也是北京交响乐团暑假后的第一个工作日，所有的男女演奏家们包括指挥谭利华本人都穿着黑色的T恤衫和藏蓝色裤子，给人亲民的感觉。因为观众中有很多孩子和非音乐专业人士，所以曲目以感染力很强的圆舞曲、波尔卡和大家耳熟能详的中外作品为主，在观众中反应极佳，好多小朋友在座位上就模仿谭利华的指挥动作，也许他们也会在今天被北京交响乐团所启蒙，像我10年前一样。演出过程中有一首新的曲子，中国作曲家方可杰的《热巴舞曲》，反应的是藏族人民载歌载舞的情景。

 

为了配合绿色环保宣传和和谐社会的建设，乐团用一种十分特殊的方式表现了多样性和和谐的重要性。下半场第一首曲目是伯拉姆斯的《匈牙利舞曲第五号》（就是卓别林电影《大独裁者》中犹太理发师给一个老人刮胡子时的那段配乐），这是一首旋律流畅优美声音十分饱满的作品，演奏过程中，参加演奏的乐器被有意地逐一减少，刚开始减少一些乐器还能听出故有的旋律，后来声音越来越单薄，越来越变异，到最后只有第二小提琴首席一个人照着他自己的乐谱在演奏，原来的优美旋律荡然无存，观众听到的只是小提琴不连贯地有如呻吟的哀嚎。乐团想借此说明，只有多种乐器和谐地共同演奏才能呈现出优美的旋律，自然界也是如此，当别的物种都灭绝了，人类自己也会陷入凄惨境地。后来所有的乐器又开始和谐地演奏起来，美好的旋律得以再现。

 

看完音乐会，在凉爽的天气中又逛了逛中山公园和故宫周边，记载“自然日记”里了。

临行前在SOGO匆忙地买了一本关于山西的旅游书籍，里面详细介绍了山西很多著名景点，具体到太原却不算多，只有四处：晋祠、崇善寺、双塔寺和天龙山。

 

我们到达太原的第一天住下都安顿完毕后，时间是下午4点多一点儿，晚餐是6点开餐，于是我觉得应该抓紧这两小时的时间在市内转转。第一时间买到了一份太原市地图（当时还没有发现其实大厅里有一幅太原地图挂在墙上），看那四个景点哪个最近。如果说我们住的地方相当于北京的和平里的话，那么距离最近的崇善寺就相当于东直门外的位置，于是决定前往。

 

出门打车，这是到太原后第一次打车，发现车况较差，没有空调，不过价格也很低廉，起价8元，每公里1.1元。上车后说去崇善寺，司机大哥居然不知道在那儿，现给他一个哥们儿打电话问。说的方言我也听不懂，当他们说道“上马街”时我听懂了，连声说“就是去那儿”。因为我在地图上看崇善寺就是在上马街附近。后来一个太原的妹妹给我介绍我才知道，上马街得名于李自成，当年他就是在这里上马举起义旗最后推翻大明的。

 

崇善寺的历史可以追溯到隋唐时期，曾经做过隋帝的行宫，唐时改名白马寺，明代改名为崇善寺。朱元璋建立明王朝后，将四子封在了北京做燕王，三子封在太原做晋王。大脚马皇后死后，朱元璋没有让分封在外的王子回南京奔丧，晋王朱棡是马皇后庶出的皇子，于是请旨大规模重修崇善寺纪念马皇后，建成了一座规模庞大的寺院，现寺内存有一幅当年寺院的平面图可见一斑。后来到清同治年间一把大火烧毁了几乎所有的建筑，只有一座大悲殿保留至今。

 

山门外一对明朝洪武年间铸造的铁狮子，很有明朝味道。

 

大悲殿则为保存相对完好的明初建筑，殿前有一个不大的空场，使得大殿显得宏伟威严。殿内没有供奉佛组（因大雄宝殿也已经在同治年间大火中焚毁），而是供奉了三位菩萨：观音、文殊和普贤菩萨。前两位都是千手菩萨造型，观音千手持佛家八宝。三座雕像均为8米多高，为明代遗留之物，甚为珍贵。殿内天花板、梁柱框架都没有经过修葺和粉刷，显得古朴深邃，只有西侧有一片天花板看上去稍微新一些，据介绍是因为抗战时期日军飞机扔下两枚炸弹所砸穿，而炸弹在菩萨们的法力作用下并没有爆炸，大悲殿得以完整保存，现在的新天花板是1957年补上的。

 

曾经辉煌的崇善寺实际上只留下这座大悲殿，但是其宗教价值、建筑学价值和历史价值却是极高的。目前崇善寺的香火十分旺盛，佛学气氛也很浓，我参观的过程中就看到两组信佛的游客在与住寺的僧人探讨佛理，而且到5点中左右殿内还有某种仪式，僧俗信众排起队来在钟鼓声中完成某种仪轨，我也不懂佛教，不敢妄言。山西省佛教协会也在崇善寺内。

 

入寺门票（香花券）2元。

进入市区后，很快就到了入住的省职工活动中心。这是一座权属省工会的酒店，酒店的名字是彭真题写的。因为距离卫生厅不远，所以很多医药和医疗器械方面的会议在此举行，我们入住期间这类会议就没断过。山西省派往吉布提的医疗队正好也在我们入住几天后出发，所以他们的集结地点也是这座酒店。酒店的位置在太原市的地图上看应该算市中心区，相当于北京的和平里地区那个位置。

 

酒店餐厅的经理是位50岁左右的练达男士，他一定是为了迎接非洲代表团做了大量的准备工作，每餐准备的自助餐从色、香、味上都受到了非洲朋友们的交口称赞，男女老少均称impeccable, 我吃着也觉得一定会合乎非洲人民的口味，不知他是从哪里找来的配方。他也很关心我们中方工作人员的饮食，因为我们从北京去了三个人，当地还有两位讲法语的同志，他说如果我们吃不惯非洲风味的菜肴，可以给我们另做，真是太热情了！

 

餐厅一角架着一个大铁锅，可以去点刀削面吃，厨师当着客人的面儿就用铁片儿削面，技术纯熟，我几乎每餐都要吃一碗刀削面，一共有四种卤，西红柿鸡蛋、炸酱、打卤、小炒肉逐一试吃，最终还是最喜欢小炒肉的！记得小时候在六部口和长安街交界的地方，有个晋风刀削面，经常去吃，每次都觉得特好吃，这次在山西又找回当年的感觉了。据说用铁片削面源自元朝，当时蒙古统治者收回了所有的刀具，山西人只好用铁片削面，留传至今，而且说刀削面的最高境界是把面团顶在头上，左右手同时削面，这个好像只在庙会上才见过。 

 

这个酒店的入住率极高，我们入住的时候好的房间都紧着外宾安排了，我被安排独霸一间三人间，我总琢磨要像郭德纲那样，晚上上上闹钟，每小时换一张床睡。房间里的设施还可以，空调效率极高，电视频道超多，除了太原的很多地方台外，还有多套央视数字电视频道，内容很有意思，尤其是地理频道和老电视剧频道，我在北京还看不到呢。床稍微窄了一些（对我而言）。最不便的地方是没有冰箱，买回的酸奶和啤酒只能放在空调下吹着。房间里摆放的食品也很有特色，不像西式酒店摆着各种洋酒和饮料，而是碗方便面、火腿肠儿、榨菜和矿泉水，价格比外面稍微贵一些有限。房间里的电话是有来电显示的，每次回房可以看到有没有未接电话及其号码。

 

我的手机充电器比较特殊，所以每次充电都要单独接一个接线板，于是我让客房部给我送一个插线板来，与其它酒店不同的是，这里的中年女服务员来后和蔼地要求我当场书面写一个借条给她，后来我退房的时候把接线板就放在房间里了，也没有找酒店要回借条。而且房间内的消费似乎也是服务员自己上门收取，而不是交房卡时统一在前台结算。后来因为我们团的人忒多，所以还是我建议她们把我团所有的消费集中到前台一并结算。

 

酒店虽然不算高档，但是五脏俱全。有个像样的商务中心，不过上网是拨号的；有个像样的酒吧，只是没有任何洋酒，似乎只有啤酒可乐和矿泉水，而且晚上九点关门；有个有一定规模的超市，购物很方便。另外，酒店的大厅搞得也不错，假山流水，安装着电子的列车和航班时刻表，外汇牌价（但是酒店里没有外汇兑换的业务），巨幅的太原市地图，IC卡电话，一台擦鞋机和公共沙发若干，感觉在设计上动了不少脑筋。

昨天上中国美术馆的网站，发现美术馆正在举办的“从提香到戈雅——普拉多博物馆珍品展”到8月24日就要结束了，大惊失色，因为能在家门口看到欧洲博物馆的藏品的机会不多。于是决定今天放弃休息时间，前去一睹她们的芳容。

 

今天北京的天气仍然很热，但是不闷，而且正值处暑节气，夏天即将过去了，而北京的天色也逐渐显现秋高气爽的气质，久违的蓝天也出现了，心情舒畅了许多。

 

美术馆的黄色琉璃瓦在蓝天的映衬下显得金壁辉煌，门口飘扬着中国和西班牙两国的国旗，虽然不是周末，但是前来参观的观众还是在售票处前排起了不长的队。美术馆正在搞会员卡活动，本来是每次进馆20元钱，现在预交240元，两年内可以进20次，在馆内书店和咖啡店可以享受9折优惠，于是我办了一张，打算以后每月去美术馆陶冶一次情操。

 

普拉多画展安排在三楼，一进门我先租了一台讲解机，对于不懂绘画的门外汉，有台讲解机更有助于看懂那些画作。与两年前的法国印象派画作大展相比，今天的人并不算多，讲解机对每幅画的讲解大约3分钟，所以我在每幅画之前要停留至少3分钟。总共2个小时的讲解，就像听了一堂生动的美术技法、历史背景、宗教知识教育课一样，过瘾。

 

不过这种速成的课程也只能理解个皮毛，而其背后的历史知识（比如西班牙历代国王以及和其他欧洲国家王室盘根错节的关系）、文化内涵（很多作品涉及希腊罗马神话）和宗教背景（很多画作都涉及圣经故事）仍然需要更深入的了解。

 

一进展厅，第一眼看到的作品就是提香的《沉醉在爱与音乐中的维纳斯》。其左侧是《朱迪斯与赫洛福斯》，这是个显得恐怖的作品，少女朱迪斯为了挽救村庄的人民，答应委身敌军将领，称其睡去后，斩下其首级，使敌人退却，画作表现的正是刚刚斩下赫洛福斯首级时的情景。提香的《维纳斯》右侧则是一幅史诗般的作品，表现的是摩西带领以色列人出埃及时路上喝水的场景。

 

还有一幅名为《邪恶与美德间的少年》的巨幅油画，画上表现了一个少年站在邪恶女神（vice）和美德女神（vertu）之间踯躅的情景，不过他还是把手伸向了美德女神。画中的邪恶女神，金发，坦胸，带很多首饰，面容放荡，而美德女神则衣着得体，头戴橄榄枝环，面容端庄，个性十分鲜明。而中间的小男孩根据神话故事，应该是大力神Hercule，但是这里画的是一位小王子的形象。

 

另外还有很多Greco的宗教题材作品，比如把施洗约翰和福音约翰同时画在一幅画里的作品、面容虔诚的耶稣自己抱着一个巨大十字架的作品等，除了Greco的宗教题材作品外，还展出了很多别的画家的宗教题材作品，有关于天使指引圣彼得越狱的、有关于圣玛德莱纳升天的、有关于圣玛格丽特令人起死回生的，总之，每一幅画除了代表着美术技艺外，背后都有丰富的故事，如果不是熟读圣经故事或者有人讲解，估计也就不知所云，走马观花了。

 

以神话故事为题材的作品要数鲁本斯的几幅作品《农神吞噬其子》和《农神与仙女》，小时候我经常看世界知识画报，那里的中间插页经常介绍鲁本斯的作品，所以对他的印象很深。卢浮宫里几乎有一个大厅都是他的作品，这回在中国看到他的其他作品原作，不易。

 

除了宗教和神话故事题材的作品，还展出了很多肖像作品，主人公有王室成员，有俄国驻西班牙大使，有普通艺人，年龄跨度很大，从小公主到贵妇人，从年轻的妓女到失明的街头老艺人。还有一幅埃及艳后任由毒蛇咬嗜自己而自杀时的情景。此外，还有多幅风景画和静物画，其中一幅风景画已经具有印象派的雏形（维拉斯开兹《罗马美第奇宫花园一景》）；静物画有很多十分逼真，画的水果娇艳欲滴，花朵多彩怒放，画面上还点缀有蜂鸟、鹦鹉、蜥蜴、猴子等动物形象，在追求逼真的同时，又不忘画面结构布局和色彩的搭配，堪称静物画中的杰作。

 

看完展览后，觉得对西方绘画又有了更深的了解，但是仍然很不够，因为讲解中提到的各个画派的特点、各种艺术流派和不同的风格感觉还是没有能够抓住要点，如果不经别人提醒而自己辨认出某种画风还是万万做不到的，只能寄希望于以后多听多看来提高了。

自从被通知要去山西出差，就有些许向往，因为山西也是中国名胜古迹云集、人文历史绵长的一个省份，比较对我的口味。

 

这次是陪30多位来自16个非洲国家的朋友去山西，以前没有什么带大团离京出游的经历，这次也积累了一些经验。比如，在北京离开酒店去机场的路上，主办方的领队妹妹突发奇想，用车内话筒问了一句：大家都带护照了吗？结果，果然有一个哥们儿大叫起来，没带，以为在中国境内坐飞机不用护照呢，幸好当时离开酒店还不算远，所以赶紧派人陪他回去拿护照了，最后他还是赶上飞机和我们一起动身了。看来以后不管客人有没有旅行经验，都要不厌其烦地提问和提醒，不怕被说成碎嘴子。

 

坐飞机去太原一共才飞50分钟，从第20分钟起就感觉到飞机的飞行高度开始下降了。飞机上发了一瓶水和一个三明治，充当午餐。睡了一觉，吃点儿东西就到太原了。

 

飞机降落到云层下以后，我透过飞机的窗子第一次看到了黄土高原的样子，果然是千沟万壑的样子，也许是离太原较近，地面上还有不少绿色，与电影中看到的陕北纯黄的黄土高原还是有很大差别的。随着飞机的前进，绿色越来越多，地势也越发平坦了，后来听人介绍太原市实际上是位于一座盆地中，地势平坦。

 

最近一直感觉北京首都机场越来越小，因为几乎每次从那里出发和回到那里都要坐穿梭车，很不方便。到太原可好了，机场虽然很小，飞机不多，但是可以从登机桥下飞机。我们下午3点左右到的，机场内灯光开的不多，比较昏暗，不知是不是这个能源大省也缺电的缘故。因为带领大队人马，所以我抢在最前面走，后来我们刚下飞机的大队人马居然和一队要登另一架飞机的大队人马有个交叉点，混乱了一阵，可能是机场调度没有调度好旅客流向和路线的缘故。

 

到了提取托运行李的大厅感觉还是很黑，很多灯都没有开的样子。当地外办的同志接到了我们，带我们走出机场，明媚的阳光和扑面的热浪代表山西人民欢迎着我们。

 

除了一辆大型巴士，接待方还准备了一辆行李车，其实我们是从北京的酒店出发的，很多大件行李客人们都留在北京了，从北京的酒店到机场也是把所有人的行李都放在了大巴的肚子里就好了。于是我们提议还是把行李都放在大巴的肚子里，就不用单独的行李车了，可是接待同志也有自己的考虑，说我们可以把所有的行李都摆放在行李车门前，让行李车的司机自己慢慢往上装就行了，这样我们就可以带着客人先上大巴直接去酒店办入住手续，两不耽误。我觉得这也是一个比较科学的做法。因为三十多人往大巴肚子里摆行李确实还得需要不少时间呢。

 

旧机场旁正在建设一座新机场（见下图），也是那种用钢架搭起的巨大建筑，上车后经过了在建机场的正面，感觉和香港会展中心的正面形状相似。从武宿机场（太原的机场名称）到市区不是很远，沿途远处有不少黄土台地，四壁都是直上直下的，很牢固的样子，上面有的建有房屋，有的竖立着电线杆，公路偶尔也从很高的黄土直壁下通过，似乎提醒人们来到黄土高原了。

 

进入市区有个瓶颈：一个设红绿灯的路口。这造成了一定程度的拥堵。我觉得这个红绿灯的作用就像德胜门外那个红绿灯造成八达岭高速进京方向的拥堵或者就像国贸桥西第一个红绿灯造成京通快速进城方向的拥堵一样。

 

两周以来着实很忙，基本没有完全空闲的时间，即使稍微有点儿空闲时间也想抓紧时间睡觉休息，所以把自己的博客也给怠慢了。

 

这些天漫游在公共卫生和医院管理的世界中，并且参观了很多医疗机构；在山西省游览了几处早已心驰神往的名胜古迹以及博物馆；更为重要的是结识了很多好朋友，所以虽然连日工作十分辛苦，但是心情却是非常愉快的。

 

青岛纪行系列还有一篇关于啤酒博物馆的没有来得及写呢，现在马上又要开始写山西纪行系列了，很激动。但是今天实在很累，眼皮已经不断地在打架了。所以先开这么个小头儿或者说引子，以后再娓娓道来……

今天一天都很阴沉，但是没有想到，同在北京市区，一个在两广路，一个在北三环，居然冰火两重天。

 

下午四五点钟觉得天很阴沉，但是南城牛街这块一滴雨都没有下，可是晚上6点半看北京新闻，居然在报道从晚上5点开始，北三环安华桥下再次被暴雨雨水所淹没，北三环再次断路了。而上一次同一地点因大雨断路只是几天前的事情，我还以为是北京新闻放错了录像带了呢，因为里面的画面几乎和几天前的一摸一样：抽水机抽水向远处喷射，三环中间的隔离护栏被拆开，爆肚的车辆被输导到其他方向，有一种déjà vu的感觉。

 

今年北京的天气可谓十分反常，雨水十分频繁，前几天长虹桥还下了雪。雨水多对缺水的北京是好事儿，可是对奥运会的举办可能不是好事儿。我觉得今年的多雨正是给奥运组织工作提醒呢，因为安华桥就在通往奥运村的中轴路上，北三环在北京政治、经济生活中也具有至关重要的地位，如果明年8月6日下这样的雨，淹了安华桥造成拥堵，后果不堪设想呀。

 

转念一想，今年这么大的雨水也许是因为北京正在进行消雨试验，当然这只是没有科学根据的猜测罗。7、8月份正式北京的雨季，新闻报道说，为了保证明年8月8日奥运会开幕式时不下雨，北京正在搞消雨试验，但是气象学家也承认，人类完全控制天气还是不可能做到的，人们能作到的只能是让雨在场馆周边提前降下，或者把雨化成很细的水雾，使之难以成势。所以不知今年长虹桥的雪和安华桥的两次集中降雨造成严重积水是不是人工作用天气的结果或者副作用。

在青岛的第二夜，躺在床上琢磨明天去崂山的哪里。原来以为崂山和北京的香山一样只是一个地点，后来在地图上看，敢情崂山风景区分成七八个景区呢，而且相互距离还都不进，自己在犯愁的时候，友来短信说明天请假开车带我去崂山玩耍，这下我如释重负，踏实睡觉了。

 

第二天，坐友的车去崂山，发现她驾车技术不太娴熟，还受到一个当地大客车司机的欺负（被挤了一下），而且她带我去的太清宫距离市区50余公里呢，看她为我冒了这么大的险，真是非常感动。这条路基本沿着海边前行，进入山区后依山傍海，景色非常优美。

 

小时候我们都看过一个著名的动画片就是《崂山道士》，里面有个道士练穿墙术。我们去的就是他修炼的地方——崂山太清宫。

 

崂山中有很多宫观，但是太清宫是最著名的，自从汉代道教诞生之初，就有信徒前来此地建房修道，到了唐代更是修建殿宇，供奉道教神祗；元代，邱处机门人在此创立全真教一支派（由此看来太清宫和北京白云观还有衣钵关系）。历朝历代对太清宫都有修葺行为，道观内现存建筑主要是宋代风格，在国内古建筑界较为罕见。

 

宫内诸多古树见证着她的沧桑，汉朝的柏树、唐朝的榆树、宋朝的银杏，最小的都有上千年的历史。宫内殿宇众多，供奉着道教的各级神祗。连接各处殿宇和院落的小路蜿蜒回环，曲径通幽，穿墙过院，使得道观倒有园林风格，和那些横平竖直的宫观又不太一样。道士练功的平台正中是道教的太极八卦阴阳鱼图案。

 

宫内还保存着一座小亭，据说蒲松龄在此写过聊斋的绛雪，小亭前左右有一面墙，正中的长方形为白色，据说当年蒲松龄在此写书时，道士走动的影子映在白墙上，使得他产生了崂山道士练穿墙术这个故事的灵感。

 

除此之外，太清宫内还有一些新建的仿古建筑和一些商业化活动，比如一个大殿里专门展览各种材质的辟邪，有一个大的可以让游人抚摸，哪儿有病就摸它哪儿，其他就是出售的了。还有的道士打扮的人主动来给客人看相，有了天后宫抽签的经历，我赶紧告退了。

 

道观门外有几家小店可以免费品茶，如果爱喝，可以购买；有崂山绿茶，也有崂山上的野生植物或者道士种植的植物，也可以用来泡茶喝，具有不同的功效，有益健康。 

这场音乐会也是中山公园音乐堂举办地票价低廉的打开音乐之门——暑期音乐会系列之一。演出团体是加拿大New Brunswick青年交响乐团。演奏员都是12－23岁的年轻人。由于都是业余的年轻演员，所以对这场音乐会的水平并不是很期待，选择这场音乐会是因为里面除了有几首每演必听的曲目外，还有一部加拿大东部小提琴幻想曲（An Eastern Canada Fiddle Fantasy），这是一部加拿大特色的作品，和其他古典音乐的欧洲气质都是截然不同的。

 

演出于晚间七点半准时开始。上座率并不高，音乐厅鼓励二楼的观众坐到一楼去，但是也可以不去。因为我的位置已经不错，所以没有到一楼去，二楼大概有四十位观众，一楼基本坐满了。

 

演奏员都是十分年轻的青年人，指挥名叫James Mark。和其他乐团的演出不同的是，乐队一上来演奏的曲目就与众不同。因为本来到了演出开始的时间，演奏员和指挥也已经都就位另了，场内除了舞台上的灯光外，其他灯光都关闭了。可是指挥一举起指挥棒，全场的灯光又全部打开了，熟悉的旋律漂进耳中，《义勇军进行曲》，反应最快的是几位坐在第二排的加拿大人，他们第一批站起来的人，我是第二批站起来的人，后来，全场观众全都起立了，有的老年人还唱出声来，感觉他们接受的国民教育比年轻人更到位。用大规模的交响乐团演奏我国国歌真是很好听，比每次升旗和检阅时军乐队演奏的国歌都更加饱满和气势恢弘。奏过中国国歌后，很多中国观众都坐下了，但是加拿大观众仍然肃立着，我也肃立着，因为按照惯例下面是演奏加拿大国歌，后来坐下的中国观众明白过来了，又纷纷站起来向客人的国歌致敬。演奏完国歌后，观众才落座，灯光熄灭，音乐会正式开始。

 

第一个曲目是一首著名的序曲，《鲁斯兰与柳德米拉序曲》（Ouverture Ruslan et Lyudmila）。这是俄国音乐之父——格林卡的最著名作品，至今在世界各地常盛不衰。我很熟悉这个曲子，因为十几年前，在我大学时代的一个暑假，我到一家公司打工，住在学校里，那时身边只有一盘磁带，里面就有这个曲子，所以我几乎每天都要听两遍这首曲子，所以印象十分深刻。但是这首序曲实在太好听了，以至于至今都没有听腻过，每次上演还都愿意去现场聆听。

 

上半场还上演了英国埃尔加和法国圣桑的弦乐和钢琴作品。上半场最后一个乐曲又是大家耳熟能详的作品，很多人可能不知道这个曲子叫什么，但是它在一部电影里的出现相信所有中国人都会记忆犹新：法国电影《虎口脱险》恐怕没有人没有看过，里面德弗奈斯（Louis de Funès）扮演的法国爱国指挥家在电影里指挥了两部曲子，第一部就是他在指挥乐队排练，德国胖军官来打断他，要在剧院里搜英国飞行员，当时乐队演奏的雄壮乐曲就是今天音乐会上半场的压轴作品《拉科奇进行曲》。这个曲子虽然是法国浪漫主义作曲家伯辽兹的作品，但是却被匈牙利人民奉为国家名曲，因为拉科奇是当年领导匈牙利人民反抗哈布斯堡王朝统治的民族英雄，而这个曲子的基调也是来自匈牙利民间音乐，里面采用的配器也照顾到了匈牙利民间乐器的特点，所有又干脆被很多人称为《匈牙利进行曲》。

 

下半场演出曲目同样丰富多彩，先是被芬兰奉为第二国歌的《芬兰颂》，西贝柳斯为反抗俄国统治芬兰而做，气势磅礴，感情丰富，作为同样经受过被占领、被奴役屈辱历史的中国人，更加易于理解该曲中的要求民族独立和自由的英雄气概。

 

接下来是两首中国乐曲，第一首是大家很熟悉的《瑶族舞曲》，这个曲子已经被很多外国乐团所掌握，经常在中国上演。它表现的是一位瑶族女孩在婀娜独舞，后来来了一群女孩公舞，后来节奏加快，音量加大，表现了一群青年男子前来公舞，后来乐曲又变得婀娜细腻，对比感很强，表现了一男一女的对舞，乐曲最后，又是欢快的群舞。乐曲节奏感很强，有的时候观众会有坐不住的感觉，想起身共舞。

 

第二首中国乐曲叫《塞北舞曲》，和来自南方的瑶族舞曲截然不同，这首舞曲动感十足，没有那么细腻和缠绵，更像是北方大汉豪迈地舞蹈，给人腰鼓震天响，红绸漫天舞的感觉。

 

接下来就是加拿大东部小提琴协奏曲。实在用语言难以形容这首小提琴曲，感觉美国乡谣、爵士、摇滚、蓝调的色彩都时隐时现，有时甚至有美国西部音乐的风格，所以这是一首不折不扣的北美乐曲。总之，和欧洲各国音乐的中规中矩和娓娓道来完全不是一个风格。小提琴独奏也是非常精彩，担任独奏的是一个加拿大女孩，台风豪放开朗，与观众和指挥以及演奏员都有表情交流，正是她把乐曲的活波和多样体现出来。有点儿陈美的风格。

 

最后一个曲目是电影《侏罗纪公园》的音乐，作者是为无数美国最著名电影作曲的约翰·威廉姆斯（John Williams）。这个音乐也在国内经常上演，我还存着中国交响乐团演奏这首曲子的录音呢。曲子的风格和星球大战的音乐类似，如果想亲自聆听的话，还是去找这个电影看一看吧。